التسهيل لعلوم التنزيل — ابن جُزَيِّ
عن الكتاب
وقرئ فك رقبة بضم الكاف وخفض الرقبة، وهو على هذا تفسير للعقبة، وبفتح الكاف ونصب الرقبة وهو تفسير لاقتحم، وفك الرقبة هو عتقها، قال رسول الله ﷺ :" من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار ". وقال أعرابي لرسول الله ﷺ : دلني على عمل أنجو به فقال :" فك الرقبة وأعتق النسمة " فقال الأعرابي : ليس هذا واحد. فقال رسول الله ﷺ :" لا، إعتاق النسمة أن تنفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعين في ثمنها ". وأما فك أسارى المسلمين من أيدي الكافرين فإنه أعظم أجرا من العتق لأنه واجب ولو استغرقت فيه أموال المسلمين ولكنه لا يجري في الكفارات عن عتق رقبة.