إيجاز البيان عن معاني القرآن — بيان الحق النيسابوري
عن الكتاب
ثم استأنف وأقسم بقوله :
﴿ووالد﴾ أي : آدم.
﴿وما ولد﴾ ذريته(١).
وقيل : إنه إثبات القسم، والمعنى : وأنت حلال تصنع ما تشاء(٢)، كما روي أنه أحل له يوم الفتح(٣).
وقيل :" حل " حال، أي : ساكن(٤).
﴿ووالد﴾ أي : آدم.
﴿وما ولد﴾ ذريته(١).
وقيل : إنه إثبات القسم، والمعنى : وأنت حلال تصنع ما تشاء(٢)، كما روي أنه أحل له يوم الفتح(٣).
وقيل :" حل " حال، أي : ساكن(٤).
١ قاله مجاهد، وقتادة، وأبو صالح، والضحاك. جامع البيان ج ٣٠ ص١٩٥، ١٩٦..
٢ قاله ابن عباس، ومجاهد وغيرهما. المرجع السابق ج ٣٠ ص ١٩٤.
.
٣ أخرج البخاري في صحيحه ج ٣ ص ١٣ في كتاب البيوع، باب ما قيل في الصواغ عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ قال :" إن الله حرم مكة، ولم تحل لأحد قبلي ولا لأحد بعدي، وإنما أحلت لي ساعة لا يختلى خلاها، ولا يعضد شجرها.."..
٤ ذكره ابن عطية في المحرر الوجيز ج ١٥ ص ٤٥٤ وعزاه إلى بعض المتأولين..
٢ قاله ابن عباس، ومجاهد وغيرهما. المرجع السابق ج ٣٠ ص ١٩٤.
.
٣ أخرج البخاري في صحيحه ج ٣ ص ١٣ في كتاب البيوع، باب ما قيل في الصواغ عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ قال :" إن الله حرم مكة، ولم تحل لأحد قبلي ولا لأحد بعدي، وإنما أحلت لي ساعة لا يختلى خلاها، ولا يعضد شجرها.."..
٤ ذكره ابن عطية في المحرر الوجيز ج ١٥ ص ٤٥٤ وعزاه إلى بعض المتأولين..