التبيان في تفسير غريب القرآن — ابن الهائم

عن الكتاب
﴿تتلوا﴾ تقرأ وتتلو تتبع أيضا - زه - قال ابن عباس معنى تتلو تقضي وقيل من التلاوة وقال قتادة معناه تتبع من التلو وقيل معناه على ملك سليمان أي في عهده وزمانه، ﴿ببابل﴾ قيل الكوفة وقيل نصيبين وقيل جبل نهاوند وقيل وهدة من الأرض، ﴿هاروت وماروت﴾ قيل ملكان وقيل رجلان وقيل شيطانان وعلى الأول فقيل جبريل وميكائيل وقيل غيرهما وهو والمشهور، ﴿فتنة﴾ بلاء واختبار، ﴿بإذن الله﴾ أي بعلمه والإذن والأذن بمعنى كالشبه والشبه وقيل بالفتح المصدر وبالكسر الاسم كالحذر والحذر، ﴿خلاق﴾ نصيب - زه - وقيل دين وقيل خير، ﴿شروا به أنفسهم﴾ أي باعوها به بلغة هذيل.

تفسير هذه الآية من كتب أخرى