تأويلات أهل السنة — أبو منصور المَاتُرِيدي
عن الكتاب
الآية ١٠٣ وقوله تعالى(١) :﴿ولو أنهم آمنوا﴾ بتوحيد الله و﴿اتقوا﴾ الشرك وبالسحر ](٢) ﴿ما شروا به أنفسهم﴾ يقول : لكان ثوابهم ﴿من عند الله خير﴾ من السحر والكفر ﴿لو كانوا يعلمون﴾. ولكنهم لا يعلمون علم الانتفاع [ به ](٣) ؛ وهو كقوله :﴿صم بكم عمي﴾ [ البقرة : ١٨و ١٧١ ] ليسوا بصم ولا بكم ولا عمي في الحقيقة، ولكنهم صم من حيث لا ينتفعون(٤) به ؛ فإذا ذهبت المنافع بها كان(٥) كمن لا علم معه، ولا بصر له، ولا سمع، حيث لا ينتفع، ولا يعمل(٦) به، والله أعلم.
١ - من ط م و ط ع، ساقطة من الأصل..
٢ - من ط م..
٣ - من ط م و ط ع..
٤ - في ط ع: ينتفعوا..
٥ - من ط م..
٦ - من ط م، في الأصل و ط ع: عمل.
٢ - من ط م..
٣ - من ط م و ط ع..
٤ - في ط ع: ينتفعوا..
٥ - من ط م..
٦ - من ط م، في الأصل و ط ع: عمل.