أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ﴿فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه﴾ وقد وقع أجر الموصي على الله وبرئ من إثمه في وصيته، أو حاف فيها فليس على الأولياء حرج أن يردوا خطأه إلى الصواب. وأخرج ابن جرير عن قتاده في قوله ﴿فمن بدله﴾ قال : من بدل الوصية بعد ما سمعها، فإثم ما بدل عليه.
أخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير ﴿فمن بدله﴾ يقول : للأوصياء من بدل وصية الميت ﴿من بعد ما سمعه﴾ يعني من بعد ما سمع من الميت فلم يمض وصيته إذا كان عدلا ﴿فإنما إثمه﴾ يعني إثم ذلك ﴿على الذين يبدلونه﴾ يعني الوصي وبرئ منه الميت ﴿إن الله سميع﴾ يعني للوصية ﴿عليم﴾ بها ﴿فمن خاف﴾ يقول : فمن علم ﴿من موص﴾ يعني من الميت ﴿جنفا﴾ ميلا ﴿أو إثما﴾ يعني أو خطأ فلم يعدل ﴿فأصلح بينهم﴾ رد خطأه إلى الصواب ﴿إن الله غفور﴾ للوصي حيث أصلح بين الورثة ﴿رحيم﴾ به، رخص له في خلاف جور وصية الميت.

---

أخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير ﴿فمن بدله﴾ يقول : للأوصياء من بدل وصية الميت ﴿من بعد ما سمعه﴾ يعني من بعد ما سمع من الميت فلم يمض وصيته إذا كان عدلا ﴿فإنما إثمه﴾ يعني إثم ذلك ﴿على الذين يبدلونه﴾ يعني الوصي وبرئ منه الميت ﴿إن الله سميع﴾ يعني للوصية ﴿عليم﴾ بها ﴿فمن خاف﴾ يقول : فمن علم ﴿من موص﴾ يعني من الميت ﴿جنفا﴾ ميلا ﴿أو إثما﴾ يعني أو خطأ فلم يعدل ﴿فأصلح بينهم﴾ رد خطأه إلى الصواب ﴿إن الله غفور﴾ للوصي حيث أصلح بين الورثة ﴿رحيم﴾ به، رخص له في خلاف جور وصية الميت.