الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
وقوله تعالى :﴿فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فإنما. . .﴾ [البقرة: ١٨١].
الضمير في بَدَّلَهُ ) عائدٌ على الإيصاء وأمر الميت، وكذلك في سَمِعَهُ، ويحتمل أن يعود الذي في سَمِعَهُ على أمر اللَّه تعالى في هذه الآية، والأول أسبق للناظر، و﴿سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾[البقرة: ١٨١] صفتان لا يخفى معهما شيْءٌ من جَنَفِ الموصِينَ، وتبديلِ المتعدينَ.
الضمير في بَدَّلَهُ ) عائدٌ على الإيصاء وأمر الميت، وكذلك في سَمِعَهُ، ويحتمل أن يعود الذي في سَمِعَهُ على أمر اللَّه تعالى في هذه الآية، والأول أسبق للناظر، و﴿سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾[البقرة: ١٨١] صفتان لا يخفى معهما شيْءٌ من جَنَفِ الموصِينَ، وتبديلِ المتعدينَ.