الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
ثم أخبر تعالى عنهم بعجزهم، وأنهم لا يتمنَّونه أبداً، وأضاف ذنوبهم واجترامهم إِلى الأيدي، إِذ الأَكْثَرُ من كسب العبد، الخير والشرَّ، إِنما هو بِيَدَيْهِ، فحمل جميعُ الأشياء على ذلك.
وقوله تعالى :﴿والله عَلِيمٌ بالظالمين﴾[البقرة: ٩٥] ظاهره الخبر، ومضمَّنه الوعيدُ، لأن اللَّه سبحانه عليمٌ بالظالمينَ، وغيرهمْ، ففائدة تخصيصهم حصولُ الوعيد.
وقوله تعالى :﴿والله عَلِيمٌ بالظالمين﴾[البقرة: ٩٥] ظاهره الخبر، ومضمَّنه الوعيدُ، لأن اللَّه سبحانه عليمٌ بالظالمينَ، وغيرهمْ، ففائدة تخصيصهم حصولُ الوعيد.