جميع خدمات الآية — الإعراب والقراءات والأقوال قراءة في المصحف

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي

عن الكتاب
ولما كان هذا ربما أوهم أن تكذيبهم على غير مراده سبحانه وتعالى، قال دافعاً لذلك مؤكداً قدرته-(١) على أخذهم تحذيراً لهم وتسلية(٢) لمن كذبوه :﴿والله﴾ أي والحال أن الملك الذي اختص بالجلال والإكرام ﴿من ورائهم﴾ أي من كل جهة يوارونها أو تواريهم، وذلك كل جهة ﴿محيط﴾ فهو محيط-(٣) بهم من كل جهة بعلمه وقدرته، فهو كناية عن أنهم في قبضته(٤) لا يفوتونه بوجه كما أنه لا يفوت من صار في القبضة بإحاطة العدو به من غير مانع، فهو سبحانه قادر على أن يحل بهم ما أحل بأولئك(٥)، ولعله خص الوراء لأن الإنسان يحمي ما وراءه ولأنه جهة الفرار من المصائب.
١ زيد من م..
٢ زيد في الأصل: له صلى الله عليه وسلم، ولم تكن الزيادة في ظ و م فحذفناها..
٣ زيد من ظ و م..
٤ زيد في الأصل و ظ: فهو، ولم تكن الزيادة في م فحذفناها..
٥ من ظ و م، وفي الأصل: بهؤلاء..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى