فتح البيان في مقاصد القرآن — صديق حسن خان
عن الكتاب
﴿ولا تحضون على طعام المسكين﴾ قرأ الجمهور تحضون من حضه على كذا أي أغراه به ومفعوله محذوف أي لا تحضون أنفسكم أو لا يحض بعضكم بعضا على ذلك ولا يأمر به ولا يرشد إليه، وقرئ تحاضون وأصله تتحاضون أي لا يحض بعضكم بعضا وقرئ تحاضون بضم التاء من الحض وهو الحث، والطعام إما اسم مصدر أي على إطعام المسكين أو اسم للمطعوم على حذف مضاف أي على بذل أو على إعطاء طعام المسكين.