غرائب القرآن ورغائب الفرقان — نظام الدين القمي النيسابوري
عن الكتاب
وفي ﴿سجيل﴾ أقوال : أحدها : أن اللام مبدلة من النون، وأصله سجين، وقد مر أنه علم لديوان الشر، كأنه قيل : بحجارة من جملة العذاب المكتوب المدون. وجوز في الكشاف أن يكون اشتقاقه من الإسجال والإرسال ؛ لأن العذاب موصوف بذلك. وعن ابن عباس أنه معرب سنك كل. وقيل : هو طين مطبوخ.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة: الوقوف ﴿الفيل﴾ ه ط ﴿تضليل﴾ ه لا ﴿أبابيل﴾ ه لا ﴿سجيل﴾ ه لا ﴿مأكول﴾ ه.