فتح الرحمن في تفسير القرآن — تعيلب

عن الكتاب
﴿فضلوا فلا يستطيعون سبيلا﴾ فبقوا متحيرين ضلالا لا يجدون في القدح في نبوتك قولا يستقرون عليه، وإن كان باطلا في نفسه، فالفاء الأولى سببية، ومتعلق﴿ضلوا﴾ غير منوي، والفاء الثانية تفسيرية....

تفسير هذه الآية من كتب أخرى