محاسن التأويل — جمال الدين القاسمي
عن الكتاب
﴿لا يأكله إلا الخاطئون﴾ أي الآثمون أصحاب الخطابا يقال خطىء الرجل إذا تعمد الخطأ قال الرازي الطعام ما هيىء للأكل فلما هيء الصديد ليأكله أهل النار كان طعاما لهم ويجوز أن يكون المعنى أن ذلك أقيم مقام الطعام فسمي طعاما كما قال(١) :
*تحية بينهم ضرب وجيع*
*تحية بينهم ضرب وجيع*
١ صدره وخيل قد دلفت لها بخيل
وقائله عمرو بن معدي كرب (نوادر أبي زيد ص ١٤٩)..
وقائله عمرو بن معدي كرب (نوادر أبي زيد ص ١٤٩)..