تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد — ابن عاشور
عن الكتاب
و ﴿الوتين﴾ : عِرق معلَّق به القلب ويسمى النياط، وهو الذي يسقي الجسد بالدم ولذلك يقال له : نَهرُ الجسد، وهو إذا قطع مات صاحبه وهو يقطع عند نحر الجزور.
فقطع الوتين من أحوَال الجزور ونحرها، فشبه عقاب من يُفرض تَقوُّله على الله بجزور تنحر فيقطع وتينها.
ولم أقف على أن العرب كانوا يكنّون عن الإِهلاك بقطع الوتين، فهذا من مبتكرات القرآن.
و ﴿منه﴾ صفة للوتين، أو متعلق ب ( قطعنا )، أي أزلناه منه.
وبينَ ﴿منه﴾ الأولى و ﴿منه﴾ الثانية محسِّن الجناس.
فقطع الوتين من أحوَال الجزور ونحرها، فشبه عقاب من يُفرض تَقوُّله على الله بجزور تنحر فيقطع وتينها.
ولم أقف على أن العرب كانوا يكنّون عن الإِهلاك بقطع الوتين، فهذا من مبتكرات القرآن.
و ﴿منه﴾ صفة للوتين، أو متعلق ب ( قطعنا )، أي أزلناه منه.
وبينَ ﴿منه﴾ الأولى و ﴿منه﴾ الثانية محسِّن الجناس.