اللباب في علوم الكتاب — ابن عادل الحنبلي
عن الكتاب
«ذلك(١) » فيه ثلاثة أوجه :
أحدها : أنه مبتدأ والخبر الجار بعده(٢)، والمشار إليه ما تقدم من خلق بني آدم وتطويرهم، والتقدير : ذلك الذي ذكرنا من خلق بني آدم وتطويرهم حاصل بأن الله هو الحق وأنه إلى آخره.
الثاني : أن «ذلك » خبر مبتدأ مضمر أي : الأمر ذلك (٣).
الثالث : أن «ذلك » منصوب بفعل مقدر، أي : فعلنا ذلك بسبب أن الله تعالى هو الحق(٤) فالباء على الأول مرفوعة(٥) المحل، وعلى الثاني والثالث منصوبة.
أحدها : أنه مبتدأ والخبر الجار بعده(٢)، والمشار إليه ما تقدم من خلق بني آدم وتطويرهم، والتقدير : ذلك الذي ذكرنا من خلق بني آدم وتطويرهم حاصل بأن الله هو الحق وأنه إلى آخره.
الثاني : أن «ذلك » خبر مبتدأ مضمر أي : الأمر ذلك (٣).
الثالث : أن «ذلك » منصوب بفعل مقدر، أي : فعلنا ذلك بسبب أن الله تعالى هو الحق(٤) فالباء على الأول مرفوعة(٥) المحل، وعلى الثاني والثالث منصوبة.
١ في ب: ذكر وهو تحريف..
٢ انظر التبيان ٢/٩٣٣، البحر المحيط ٦/٣٥٣..
٣ انظر معاني القرآن وإعرابه للزجاج ٣/٤١٣، مشكل إعراب القرآن ٢/٩٢، البيان ٢/١٦٩، التبيان ٢/٩٣٤..
٤ المراجع السابقة والبحر المحيط ٦/٣٥٣..
٥ في الأصل: مرفوع..
٢ انظر التبيان ٢/٩٣٣، البحر المحيط ٦/٣٥٣..
٣ انظر معاني القرآن وإعرابه للزجاج ٣/٤١٣، مشكل إعراب القرآن ٢/٩٢، البيان ٢/١٦٩، التبيان ٢/٩٣٤..
٤ المراجع السابقة والبحر المحيط ٦/٣٥٣..
٥ في الأصل: مرفوع..