الآية ٢٢ : وقوله تعالى :﴿وأرسلنا الرياح لواقح﴾ قال بعضهم :﴿لواقح﴾ حوامل، وقال بعضهم : هذا لا يصح [ لأنه ](١) لو كان على هذا لكان ملاقح وملقحات.
قال أبو عوسجة :﴿لواقح﴾ تلقح الشجر، أي تنبت ورقها، وهي ملقحة، وقال : يقال : ناقة لاقح، أي حامل، قد حملت، ونوق لواقح، ويقال : حرب لاقح ( أي شديدة )(٢) وسحاب لاقح، ( وهو )(٣) الذي فيه ماء أي مطر، وريح لاقح، أي ملقح، تلقح الشجر، أي تنبت ورقه وحمله. ويقال : ألقح الرجل إذا لقحت إبله، أي حملت، ورجل ملقح، واللقوح الناقة التي معها ولد صغير، والجمع لقاح، وجمع الجمع لقائح، واللقح اللواقح، وهي الحوامل من الإبل.
قال القتبي : قال أبو عبيدة ﴿لواقح﴾ إنما هي ملاقح جمع ملقحة، ويريد أنها تلقح الشجر، وتلقح السحاب، كأنها تنتجه، واللواحق المنتجة الثمار من الأشجار والسحاب وغيره والله أعلم.
وقوله تعالى :﴿فأنزلنا من السماء ماء فأسقيناكموه وما أنتم له بخازنين﴾ هو ما ذكرنا على التأويل :﴿وإن من شيء إلا عندنا خزائنه﴾ ( الحجر : ٢١ ) ﴿وما أنتم له بخازنين﴾ وعلى تأويل الحسن هو ما ذكر من الماء والمطر، ﴿وما أنتم له بخازنين﴾ أي ليست خزائنه(٤) في أيديكم ولا بيد أحد، ولكن بيد الله عز وجل، وعلى تأويل الآخر ﴿وما أنتم له بخازنين﴾ بمدبرين ما خزن في الأرض، ودفن.