اللباب في علوم الكتاب — ابن عادل الحنبلي

عن الكتاب
قوله :﴿لا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ﴾ يجوز أن تكون هذه مستأنفة، ويجوز أن تكون حالاً من الضمير في " مُتَقَابلينَ ".
والنَّصَبُ : التَّعَبُ، يقال منه : نَصِب يَنْصَبُ فهو نَصِبٌ ونَاصِبٌ، وأنصبني كذا، قال :[ الطويل ]
تَأوَّبَنِي هَمٌّ مَعَ اللَّيْلِ مُنصِبُ ***. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . (١)
وهمَّ ناصبٌ، أي : ذُو نصبٍ، كلابن وتامر ؛ قال النابغة :[ الطويل ]
كِلينِي لِهَمِّ يَا أمَيْمة نَاصبٍوليلٍ أقَاسيهِ بَطيءٍ الكَواكِبِ(٢)
و " مِنْهَا " متعلق " بمُخْرجين ".
وهذه الآية أنصُّ آيةٍ في القرآن على الخلود.
١ صدر بيت لأبي طالب. ينظر: اللسان "نصب"، والدر المصون ٤/٢٢٩..
٢ تقدم..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى