الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم استثنى من آل لوط امرأته فقال :﴿إلا امرأته﴾ [ ٦٠ ] فصارت المرأة مع المعذبين(١).
ومعنى :﴿قدرنا إنها لمن الغابرين﴾(٢) أي : قدرنا علمنا(٣) فيها أن تكون مع الباقين في العذاب(٤). وقيل : معناه : كتبنا ذلك وأخبرنا به. وقيل : معناه : قضينا ذلك.
و " آل لوط " هنا(٥) أتباعه على دينه. و " الغابرين " الباقين في العذاب(٦).
ومعنى :﴿قدرنا إنها لمن الغابرين﴾(٢) أي : قدرنا علمنا(٣) فيها أن تكون مع الباقين في العذاب(٤). وقيل : معناه : كتبنا ذلك وأخبرنا به. وقيل : معناه : قضينا ذلك.
و " آل لوط " هنا(٥) أتباعه على دينه. و " الغابرين " الباقين في العذاب(٦).
١ انظر: هذا القول في جامع البيان ١٤/٤١ والبيان ٧١..
٢ ساقط من "ق"..
٣ "ق": أي علمنا..
٤ قال الزجاج: أي علمنا أنها لمن الغابرين، معاني الزجاج ٣/١٨١. وانظر: اللسان (قدر)..
٥ "ط": معنى..
٦ وهو قول الزجاج، انظر: معاني الزجاج ٣/١٨٢..
٢ ساقط من "ق"..
٣ "ق": أي علمنا..
٤ قال الزجاج: أي علمنا أنها لمن الغابرين، معاني الزجاج ٣/١٨١. وانظر: اللسان (قدر)..
٥ "ط": معنى..
٦ وهو قول الزجاج، انظر: معاني الزجاج ٣/١٨٢..