ثم قال [ تعالى(١) ] :﴿فوربك لنسألنهم أجمعين﴾ [ ٩٢ ].
أي : فوربك يا محمد لنسئلن هؤلاء الذين جعلوا القرآن عضين في الآخرة عما(٢) كانوا يعملون في الدنيا(٣).
وقيل : معناه، لنسئلن هؤلاء عن شهادة أن لا إله إلا الله. قاله : ابن عمر ومجاهد(٤).
قال ابن مسعود : والذي لا إله غيره، ما منكم أحد إلا سيخلو الله [ عز وجل(٥) ] به كما يخلو أحدكم بالقمر ليلة البدر فيقول : ابن آدم [ ماذا(٦) ] أخرط مني ؟ ابن آدم ما عملت فيما علمت ؟ ابن آدم ماذا أجبت المرسلين(٧) ؟
[ قال أبو العالية(٨) : يسأل العباد كلهم عن خلتين يوم القيامة عن ما كانوا يعبدون وعن ما أجابوا المرسلين(٩) ](١٠).
وعن ابن عباس في قوله :﴿فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون﴾ [ ٩٢-٩٣ ] ثم قال في موضع آخر :﴿فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان﴾(١١) معنى الأول يسألهم لم عملتم(١٢) كذا وكذا، ومعنى الثاني لا يسألهم هل عملتم كذا وكذا لأنه عالم بذلك(١٣). قال ابن عباس : نزلت في الوليد بن المغيرة ﴿فوربك لنسألنهم﴾ إلى آخرها.
روى ابن عمر أن النبي ﷺ [ قال(١٤) ] " كلكم مسئول يوم القيامة : فالإمام يسأل عن الناس وعن رعيته. والرجل يسأل عن أهله وولده/والمرأة تسأل عن بيت زوجها. والعبد يسأل عن مال سيده " (١٥).
وعن النبي ﷺ أنه قال : " ما من راع استرعى رعية إلا سأله الله يوم القيامة عن رعيته، هل أقام فيهم أمر الله(١٦) أم أضاعه، حتى أن الرجل ليسأل عن خاصته وأهل بيته ".
قال معاذ بن جبل(١٧) : " لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة حتى يسأل عن أربعة، عن عمره فيما أفناه وعن جسده فيما أبلاه وعن ماله من أين كسبه وفيما أنفقه وعن عمله كيف عمل فيه " (١٨). وروى عن النبي صلى الله وسلم أنه قال : " يسألون عن شهادة أن لا إله إلا الله(١٩) ".