تفسير يحيى بن سلام — يحيى بن سلام
عن الكتاب
﴿وقالوا أئذا كنا ( عظاما )(١) ورفاتا﴾ ( ٤٩ ) ترابا في تفسير مجاهد(٢). ﴿أئنا لمبعوثون خلقا جديدا﴾ ( ٤٩ ) على الاستفهام. أي لا نبعث. وهو كقوله :﴿وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يُحيي ( العظام )(٣) وهي رميم﴾ ( ٧٨ )(٤).
كان أبي بن خلف أتى النبي [ صلى الله عليه وسلم ](٥) ( بعظم )(٦) نخر ( ففتّه )(٧) فقال(٨) : يا محمد أيحيي الله هذا ؟ قال الله :﴿قل يحييها الذي أنشأها أول مرة﴾(٩)
كان أبي بن خلف أتى النبي [ صلى الله عليه وسلم ](٥) ( بعظم )(٦) نخر ( ففتّه )(٧) فقال(٨) : يا محمد أيحيي الله هذا ؟ قال الله :﴿قل يحييها الذي أنشأها أول مرة﴾(٩)
١ في ١٧٩: عضاما..
٢ - تفسير مجاهد، ١/٣٦٣..
٣ - في ١٧٩: العظام..
٤ - يس، ٧٨، انظر التفسير، ص: ١٠٨..
٥ - إضافة من ١٧٥..
٦ - في ١٧٩: بعضم..
٧ - في ١٧٩: ففتته..
٨ - في ١٧٩: قال..
٩ - يس، ٧٩. انظر التفسير ص: ١٠٩..
٢ - تفسير مجاهد، ١/٣٦٣..
٣ - في ١٧٩: العظام..
٤ - يس، ٧٨، انظر التفسير، ص: ١٠٨..
٥ - إضافة من ١٧٥..
٦ - في ١٧٩: بعضم..
٧ - في ١٧٩: ففتته..
٨ - في ١٧٩: قال..
٩ - يس، ٧٩. انظر التفسير ص: ١٠٩..