الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
وقوله سبحانه :﴿وَقُلْ جَاءَ الحق﴾ [الإسراء: ٨١].
قال قتادة :﴿الحق﴾ القُرآن، و﴿الباطل﴾ الشيطان. وقالت فرقةٌ :﴿الحق﴾ الإِيمان، و﴿الباطل﴾ : الكُفْران، وقيل غير هذا، والصواب تعميمُ اللفظ بالغايةِ المُمْكنة ؛ فيكون التفسيرُ : جَاءَ الشرع بجميع ما انطوى فيه، وزَهَق الكُفْر بجميع ما انطوى فيه، وهذه الآية نزَلْت بمكَّة، وكان يستشهد بها النبيُّ ﷺ يَوْمَ فتحِ مكَّة وقْتَ طعنه الأصنام وسقوطَها لطَعْنه إِياها بالمِخْصَرَة.
قال قتادة :﴿الحق﴾ القُرآن، و﴿الباطل﴾ الشيطان. وقالت فرقةٌ :﴿الحق﴾ الإِيمان، و﴿الباطل﴾ : الكُفْران، وقيل غير هذا، والصواب تعميمُ اللفظ بالغايةِ المُمْكنة ؛ فيكون التفسيرُ : جَاءَ الشرع بجميع ما انطوى فيه، وزَهَق الكُفْر بجميع ما انطوى فيه، وهذه الآية نزَلْت بمكَّة، وكان يستشهد بها النبيُّ ﷺ يَوْمَ فتحِ مكَّة وقْتَ طعنه الأصنام وسقوطَها لطَعْنه إِياها بالمِخْصَرَة.