فتح البيان في مقاصد القرآن — صديق حسن خان
عن الكتاب
ثم أمر الله سبحانه ورسوله أن يقول لهم : إن الفرار من الموت لا ينجيهم، وأنه نازل بهم فقال :
﴿قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم﴾ لا محالة، ونازل بكم بلا شك، والفاء في فإنه داخلة لتضمن الاسم معنى الشرط، قال الزجاج : لا يقال إن زيدا فمنطلق، وههنا قال : فإنه ملاقيكم لما في معنى الذي من الشرط والجزاء، أي إن فررتم منه فإنه ملاقيكم، ويكون مبالغة في الدلالة على أنه لا ينفع الفرار منه، وقيل : إنها مزيدة محضة لا للتضمن المذكور، وقيل : إن الكلام قد تم عند قوله :﴿تفرون منه﴾ ثم ابتدأ فقال :﴿فإنه ملاقيكم﴾، ولما كان المقام في البرزخ أمرا مهولا لا بد منه نبه عليه وعلى طوله، بأداة التراخي فقال :
﴿ثم تردون إلى عالم الغيب﴾ السر ﴿والشهادة﴾ العلانية وذلك يوم القيامة ﴿فينبئكم بما كنتم تعملون﴾ من الأعمال القبيحة ويجازيكم عليها، وفيه وعيد وتهديد.
﴿قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم﴾ لا محالة، ونازل بكم بلا شك، والفاء في فإنه داخلة لتضمن الاسم معنى الشرط، قال الزجاج : لا يقال إن زيدا فمنطلق، وههنا قال : فإنه ملاقيكم لما في معنى الذي من الشرط والجزاء، أي إن فررتم منه فإنه ملاقيكم، ويكون مبالغة في الدلالة على أنه لا ينفع الفرار منه، وقيل : إنها مزيدة محضة لا للتضمن المذكور، وقيل : إن الكلام قد تم عند قوله :﴿تفرون منه﴾ ثم ابتدأ فقال :﴿فإنه ملاقيكم﴾، ولما كان المقام في البرزخ أمرا مهولا لا بد منه نبه عليه وعلى طوله، بأداة التراخي فقال :
﴿ثم تردون إلى عالم الغيب﴾ السر ﴿والشهادة﴾ العلانية وذلك يوم القيامة ﴿فينبئكم بما كنتم تعملون﴾ من الأعمال القبيحة ويجازيكم عليها، وفيه وعيد وتهديد.