التسهيل لعلوم التنزيل — ابن جُزَيِّ
عن الكتابوالبين هنا ليس بظرف وإنما معناه : الوصلة والقرب، وقال الزمخشري : الأصل هذا فراق بيني وبينك بتنوين فراق ونصب بيني على الظرفية ثم أضيف المصدر إلى الظرف والإشارة بقوله :﴿هذا﴾ إلى السؤال الثالث، الذي أوجب الفراق.