ثم قال :( ومن في الارض جميعا ثم ينجيه )[ ١٤ ].
أي : ويود لو يفتدي بمن في الأرض جميعا ثم ينجيه ذلك (١) من عذاب الله، أي : لو وجد إلى ذلك سبيلا من عظيم ما نزل به لفعله (٢).
وجواب " لو " قوله :( ثم ينجيه )، وقيل " ثم " بمعنى الفاء أي : فينجيه (٣) ذلك، فهو مثل قوله ( لو تدهن فيدهنون ) (٤) الفاء جواب " لو ".
قال قتادة " ( وفصيلته التي تئويه ) " الأحب " (٥) فالأحب، والأقرب فالأقرب من أهله وعشيرته... " (٦) قال الخليل (٧) : الفصيلة فخذ الرجل من قومه (٨). وقال مجاهد : فصيلته :" قبيلته " (٩). وقال ابن زيد :" عشيرته " (١٠) وفاعل " ينجيه " محذوف والتقدير : ثم ينجيه ذلك الافتداء، ودل " يفتدي " على الافتداء (١١).
قال سودة (١٢) : قال رسول الله ﷺ : يحشر الناس حفاة عراة (١٣) غرلا (١٤) حتى ألجمهم العرق وبلغ شحم الآذان. قالت :( قلت ) (١٥) : واسوءتاه يا رسول الله، أينظر بعضنا إلى بعض ؟ ! قال (١٦) رسول الله ﷺ (١٧) : شغل الناس ( لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه ) (١٨).