اللباب في علوم الكتاب — ابن عادل الحنبلي
عن الكتاب
قوله :﴿فاصبر صَبْراً جَمِيلاً﴾ قال ابن الخطيب(١) : هذا متعلق ب «سألَ سَائلٌ » ؛ لأن استعجالهم بالعذاب كان على وجه الاستهزاءِ برسول الله ﷺ والتعنُّت فأمر بالصبر.
ومن قَرَأ :«سَالَ سَائِل »، وسيل فالمعنى جاء العذاب لقرب وقوعه فاصبر على أذى قومك، والصَّبرُ الجميلُ هو الذي لا جزع فيه، ولا شكوى لغير الله.
وقيل : أن يكون صاحب مصيبة في القوم لا يدرى من هو.
قال ابنُ زيدٍ والكلبيُّ : هذه الآيةُ منسوخة بالأمر بالقتال(٢).
ومن قَرَأ :«سَالَ سَائِل »، وسيل فالمعنى جاء العذاب لقرب وقوعه فاصبر على أذى قومك، والصَّبرُ الجميلُ هو الذي لا جزع فيه، ولا شكوى لغير الله.
وقيل : أن يكون صاحب مصيبة في القوم لا يدرى من هو.
قال ابنُ زيدٍ والكلبيُّ : هذه الآيةُ منسوخة بالأمر بالقتال(٢).
١ ينظر: الفخر الرازي ٣٠/١١٠..
٢ ذكره القرطبي في "تفسيره" (١٨/١٨٤) عن ابن عباس..
٢ ذكره القرطبي في "تفسيره" (١٨/١٨٤) عن ابن عباس..