تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد — ابن عاشور
عن الكتاب
والقصر في قوله :﴿أولئك أصحاب الجحيم﴾ قصر ادّعائي لأنّهم لمّا كانوا أحقّ النّاس بالجحيم وكانوا خالدين فيه جعلوا كالمنفردين به، أو هو قصر حقيقي إذا كانت إضافة ﴿أصحاب﴾ مؤذنة بمزيد الاختصاص بالشيء كما قالوه في مرادفها، وهو ذو كذا، كما نبّهوا عليه في قوله :﴿والله عزيز ذُو انتقام﴾ [آل عمران: ٤] فيكون وجه هذا الاختصاص أنّهم الباقون في الجحيم أبداً.