الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
قوله :﴿ما على الرسول(١)﴾ الآية(٢) [ ١٠١ ].
هذه الآية تحذير من الله لعباده ووعيد، والمعنى : ليس على الرسول إلا أن يبلغ الثواب على الطاعة، والعقاب على المعصية، ثم إلى(٣) الله فعل الثواب بمن أطاع، والعقاب بمن عصى، ﴿والله يعلم ما تبدون﴾ أي : غير خفي عليه ما تبدون من طاعته ومعصيته(٤)، وما تخفون من ذلك(٥).
وقيل : هذا(٦) مردود إلى قوله :﴿من الذين قالوا آمنا بأفواههم ولم تومن قلوبهم﴾(٧)، وأخبر ( الله )(٨) تعالى أنه يعلم ما يبدون من ظاهر الإيمان(٩) وما يكتمون من الكفر(١٠).
هذه الآية تحذير من الله لعباده ووعيد، والمعنى : ليس على الرسول إلا أن يبلغ الثواب على الطاعة، والعقاب على المعصية، ثم إلى(٣) الله فعل الثواب بمن أطاع، والعقاب بمن عصى، ﴿والله يعلم ما تبدون﴾ أي : غير خفي عليه ما تبدون من طاعته ومعصيته(٤)، وما تخفون من ذلك(٥).
وقيل : هذا(٦) مردود إلى قوله :﴿من الذين قالوا آمنا بأفواههم ولم تومن قلوبهم﴾(٧)، وأخبر ( الله )(٨) تعالى أنه يعلم ما يبدون من ظاهر الإيمان(٩) وما يكتمون من الكفر(١٠).
١ ب ج د: الرسول إلا البلاغ..
٢ ساقطة من ج..
٣ ج: على..
٤ ب: من معصية..
٥ انظر: تفسير الطبري ١١/٩٥، ٩٦..
٦ ب ج د: إن هذا..
٧ المائدة: ٤٣..
٨ ساقطة من ب ج د..
٩ ج: الأمان..
١٠ انظر: أحكام القرطبي ٦/٣٢٧..
٢ ساقطة من ج..
٣ ج: على..
٤ ب: من معصية..
٥ انظر: تفسير الطبري ١١/٩٥، ٩٦..
٦ ب ج د: إن هذا..
٧ المائدة: ٤٣..
٨ ساقطة من ب ج د..
٩ ج: الأمان..
١٠ انظر: أحكام القرطبي ٦/٣٢٧..