الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
- ثم قال تعالى :( وبنين شهودا )
أي : وجعلت له بنين شهودا، أي :[ حضورا ] (١). روي أنه كان له عشرة من الولد. وقد قاله/ مجاهد (٢) وغيره.
وروي (٣) أنه ما زاد بعد نزول هذه الآية إلا [ ارتكاسا ] (٤) في ماله وولد ونفسه.
أي : وجعلت له بنين شهودا، أي :[ حضورا ] (١). روي أنه كان له عشرة من الولد. وقد قاله/ مجاهد (٢) وغيره.
وروي (٣) أنه ما زاد بعد نزول هذه الآية إلا [ ارتكاسا ] (٤) في ماله وولد ونفسه.
١ - م: حظورا..
٢ - انظر جامع البيان ٢٩/١٥٤ والمحرر ١٦/١٥٨ حيث حكاه أيضا عن قتادة، وهو قول ابن عباس في تفسير ابن كثير ٤/٤٧١..
٣ - أ: ويروى..
٤ - كتبت في م هكذا: ارتكاسا. وهي بذلك –كما هو خط هذه النسخة- تدل على أنها نون. والمعنى صحيح أيضا على أن تكون متصلة بالتاء. أي: انتكاسا من النكس وهو "قلب الشيء على رأسه... يقال: نَكَسَ رأسَهُ: إذا طأطأه من ذُلّ" اللسان (نكس). والارتكاس: الارتداد. يقال: رَكَسْتُ الشيء وأَرْكَسْتُهُ إ ذا رددتَه ورجعتَهُ" اللسان (ركس)..
٢ - انظر جامع البيان ٢٩/١٥٤ والمحرر ١٦/١٥٨ حيث حكاه أيضا عن قتادة، وهو قول ابن عباس في تفسير ابن كثير ٤/٤٧١..
٣ - أ: ويروى..
٤ - كتبت في م هكذا: ارتكاسا. وهي بذلك –كما هو خط هذه النسخة- تدل على أنها نون. والمعنى صحيح أيضا على أن تكون متصلة بالتاء. أي: انتكاسا من النكس وهو "قلب الشيء على رأسه... يقال: نَكَسَ رأسَهُ: إذا طأطأه من ذُلّ" اللسان (نكس). والارتكاس: الارتداد. يقال: رَكَسْتُ الشيء وأَرْكَسْتُهُ إ ذا رددتَه ورجعتَهُ" اللسان (ركس)..