فتح الرحمن في تفسير القرآن — تعيلب
عن الكتاب
﴿في جنات﴾
هم في جنات لا يدرك وصفها
﴿يتساءلون ( ٤٠ ) عن المجرمين ( ٤١ )﴾
يسألون المجرمون عن أحوالهم، كما جاء في قول الله سبحانه :﴿ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم...﴾(١) والأصل في يتساءلون أن يكون من جانبين، لكن قد يراد به السؤال من جانب واحد، كما يقال : تراءينا الهلال أي رأيناه.
﴿يتساءلون ( ٤٠ ) عن المجرمين ( ٤١ )﴾
يسألون المجرمون عن أحوالهم، كما جاء في قول الله سبحانه :﴿ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم...﴾(١) والأصل في يتساءلون أن يكون من جانبين، لكن قد يراد به السؤال من جانب واحد، كما يقال : تراءينا الهلال أي رأيناه.
هم في جنات لا يدرك وصفها
﴿يتساءلون ( ٤٠ ) عن المجرمين ( ٤١ )﴾
يسألون المجرمون عن أحوالهم، كما جاء في قول الله سبحانه :﴿ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم...﴾(١) والأصل في يتساءلون أن يكون من جانبين، لكن قد يراد به السؤال من جانب واحد، كما يقال : تراءينا الهلال أي رأيناه.
﴿يتساءلون ( ٤٠ ) عن المجرمين ( ٤١ )﴾
يسألون المجرمون عن أحوالهم، كما جاء في قول الله سبحانه :﴿ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم...﴾(١) والأصل في يتساءلون أن يكون من جانبين، لكن قد يراد به السؤال من جانب واحد، كما يقال : تراءينا الهلال أي رأيناه.