﴿ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَىٰ ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَىٰ مِنْ ذَٰلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ۖ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾

تفسير الآية ٧ من سورة المجادلة من كتاب تفسير السمعاني

جميع خدمات الآية — الإعراب والقراءات والأقوال قراءة في المصحف

تفسير السمعاني — أبو المظفر السمعاني

عن الكتاب

قوله تعالى :( ألم تر أن الله يعلم ما في السموات وما في الأرض ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ) ذكر الزجاج أن السرار والنجوى بمعنى واحد. وعن بعضهم : أن السرار يكون بين اثنين، والنجوى [ تكون ](١) بين ثلاثة وأكثر إذا أخفي.
وقوله :( إلا هو رابعهم ) يعني : بالعلم والقدرة. وقوله :( ولا خمسة إلا هو سادسهم ) هو كما بينا. وقوله :( ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أينما كانوا ) هو كما بينا. وقوله :( ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة إن الله بكل شيء عليم ) أي : عالم.

١ - من ((ك))..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى