الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
- ثم قال تعالى :( لأي يوم أجلت )
أي : ما أعظمه وأكثر هوله (١). ففي الكلام معنى التعظيم لليوم (٢) والتعجب منه. ومعنى التعجب في هذا أنه تعالى ذكره يعجب العباد من هوله [ وفظاعته ] (٣)،
أي : ما أعظمه وأكثر هوله (١). ففي الكلام معنى التعظيم لليوم (٢) والتعجب منه. ومعنى التعجب في هذا أنه تعالى ذكره يعجب العباد من هوله [ وفظاعته ] (٣)،
١ - انظر جامع البيان ٢٩/٢٣٤..
٢ - انظر الغريب لابن قتيبة: ٥٠٦..
٣ - م: وبطاعته، أ: وبضاعته، ث: وفطاعته.
يقال: "فَظُعَ الأمرُ –بالضم- يَفْظُعُ فَظَاعَةً، بالضم – فهو فَظِيعٌ وفَظِعٌ.. وأَفْظَعَ الأمر: اشتد وشَنُع وجاوز المقدار وبرَّح فهو مُفْظِعٌ".
اللسان: (فظع)، وانظر ص: ٣٦٨ ﻫ (١٥) من هذا التفسير..
٢ - انظر الغريب لابن قتيبة: ٥٠٦..
٣ - م: وبطاعته، أ: وبضاعته، ث: وفطاعته.
يقال: "فَظُعَ الأمرُ –بالضم- يَفْظُعُ فَظَاعَةً، بالضم – فهو فَظِيعٌ وفَظِعٌ.. وأَفْظَعَ الأمر: اشتد وشَنُع وجاوز المقدار وبرَّح فهو مُفْظِعٌ".
اللسان: (فظع)، وانظر ص: ٣٦٨ ﻫ (١٥) من هذا التفسير..