حاشية الصاوي على تفسير الجلالين — الصاوي
عن الكتاب
قوله: ﴿لاَ يَنطِقُونَ﴾ أي في بعض المواقف، وفي بعضها يتكلمون ويعتذرون، فلا منافاة بين ما هنا وبين قوله:﴿ يَوْمَ لاَ يَنفَعُ ٱلظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ ﴾[غافر: ٥٢] ونحوه. قوله: (من غير تسبب عنه) جواب عما يقال: إن العطف بالفاء أو الواو على المنفي، ويقتضي نصب المعطوف، فلم رفع في الآية، وإيضاحه: أن محل نصبه إذا كان متسبباً عن المنفي نحو لا يقضى عليهم فيموتوا، وأما إذا لم يكن متسبباً كما هنا، لأن النفي متوجه للمعطوف والمعطوف عليه، فإنه يرفع. قوله: ﴿هَـٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ﴾ أي بين المحق والمبطل. قوله: ﴿وَٱلأَوَّلِينَ﴾ إما عطف على الكاف في ﴿جَمَعْنَٰكُمْ﴾ أو مفعول معه، وهذه الجملة مقولة لقول محذوف أي يقال لهم ﴿ـٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ﴾.
قوله: (حيلة) تسميتها كيداً بهم. قوله: ﴿فَكِيدُونِ﴾ أي فاحتالوا لأنفسكم وقاووني فلم تجدوا مفراً.
قوله: (حيلة) تسميتها كيداً بهم. قوله: ﴿فَكِيدُونِ﴾ أي فاحتالوا لأنفسكم وقاووني فلم تجدوا مفراً.