وكعادة القرآن الكريم فى قرن الترهيب بالترغيب، والعكس، ساقت السورة الكريمة بعد ذلك، ما أعده - سبحانه - للأبرار من خير وفير، ومن نعيم مقيم، فقال - تعالى - :
﴿كَلاَّ إِنَّ كِتَابَ الأبرار...﴾.
قوله :﴿كلا﴾ هنا، تكرير للردع والزجر اسابق فى قوله - تعالى - قبل ذلك :﴿إِنَّ كِتَابَ الفجار لَفِي سِجِّينٍ﴾ لبيان ما يقابل ذلك من أن كتاب الأبرار فى عليين.
ولفظ " عليين " جمع عِلِّى - بكسر العين وتشديد اللام المكسورة - من العلو. ويرى بعضهم أن هذا اللفظ مفرد، وأنه اسم للديوان الذى تكتب فيه أعمال الأبرار.
قال صاحب الكشاف : وكتاب الأبرار : ما كتب من أعمالهم، وعليون : علم لديوان الخير، الذى دون فيه كل ما عملته الملائكة وصلحاء الثقلين. منقول من جمع " عِلِّى " بزنة فِعِّيل - بكسر الفاء والعين المشددة - من العلو، كسِجِّين من السجن. سمى بذلك إما لأنه سبب الارتفاع إلى أعلى الدرجات فى الجنة، وإما لأنه مرفوع فى السماء السابعة.. تكريما له وتعظيما..
أى : حقا إن ما كتبته الملائكة من أعمال صالحة للأتقياء الأبرار، لمثبت فى ديوان الخير، الكائن فى أعلى مكان وأشرفه.