تنوير المقباس من تفسير ابن عباس — الفيروزآبادي

عن الكتاب
﴿أَلا يَظُنُّ﴾ أَلا يعلم ويستيقن ﴿أُولَئِكَ﴾ المطففون بِالْكَيْلِ وَالْوَزْن ﴿أَنَّهُمْ مَّبْعُوثُونَ﴾ محيون

تفسير هذه الآية من كتب أخرى