الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
و ﴿كتاب مَّرْقُومٌ﴾ على القول الأولِ : مرتفعٌ على خبر إن وعلى القولِ الثاني مرتفعٌ على أنه خبرُ مبتدأ محذوف تقديرُه : هو كتاب مرقوم، ويكون هذا الكلامُ مفسِّراً ل ﴿سِجِّينٍ﴾ ما هو ؟، و ﴿مَّرْقُومٌ﴾ معناه : مكتوبٌ لهم بِشَرٍّ، وباقي الآية بَيِّنٌ، ثم أوجَبَ أنَّ مَا كَسَبُوا من الكفرِ والعُتُو قَدْ ﴿رَانَ على قُلُوبِهِمْ﴾ أي : غطى عليها ؛ فهُمْ مع ذلك لا يُبْصِرُون رشداً، يقال : رَانَتِ الخمرُ على قلبِ شاربِها، ورَانَ الغَشْيُ على قلبِ المريضِ، وكذلك الموتُ، قال الحسنُ وقتادة : الرّينُ الذَّنبُ على الذنبِ حتى يموتَ القلبُ، ورَوَى أبو هريرةَ أن النبي ﷺ قال :" إنَّ الرجُلَ إذا أذْنَبَ نُكِتَتْ نكتةٌ سَوْدَاءُ في قلبهِ.