الكشف والبيان عن تفسير القرآن — الثعلبي
عن الكتاب
﴿وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ﴾ بالتوحيد والتعظيم، وقال سهل اقرأ : بسم الله الرحمن الرحيم في ابتداء صلواتك توصلها بركة قرابها إلى ربّك وتقطعك عن كل ما سواه.
﴿وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً﴾ قال ابن عباس وأكثر الناس : أخلص إليه إخلاصاً. الحسن : اجتهد. ابن زيد : تفرّغ لعبادته. شفيق : توكل عليه توكلا.
وسمعت محمد بن الحسن السليمي، يقول : سمعت منصور بن عبد الله، يقول : سمعت أبا القيّم البزاز يقول : قال ابن عطاء : انقطع إليه انقطاعاً، وهو الأصل في هذا الباب، يقال : بتلت الشيء أي وقطعته، وصدقة بتة بتلة أي بائنة مقطوعة من صاحبها لا سبيل له عليها، ودار تبتيل أي منقطعة عن الدور، قال امرؤ القيس :
ونهى رسول الله ﷺ عن التبتّل ومنه قيل لمريم العذراء البتول.
وقال أبو القيّم : اتصل به اتصالا ما رجع من رجع إلاّ من الطريق، ما وصل إليه أحد فرجع عنه. محمد بن عليّ : ارفع اليدين في الصلاة. زيد بن أسلم : التبتل : رفض الدنيا وما فيها والتماس ما عند الله.
﴿وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً﴾ قال ابن عباس وأكثر الناس : أخلص إليه إخلاصاً. الحسن : اجتهد. ابن زيد : تفرّغ لعبادته. شفيق : توكل عليه توكلا.
وسمعت محمد بن الحسن السليمي، يقول : سمعت منصور بن عبد الله، يقول : سمعت أبا القيّم البزاز يقول : قال ابن عطاء : انقطع إليه انقطاعاً، وهو الأصل في هذا الباب، يقال : بتلت الشيء أي وقطعته، وصدقة بتة بتلة أي بائنة مقطوعة من صاحبها لا سبيل له عليها، ودار تبتيل أي منقطعة عن الدور، قال امرؤ القيس :
| تضيء الظلام بالعشاء كأنّها | منارة ممسى راهب متبتلّ |
وقال أبو القيّم : اتصل به اتصالا ما رجع من رجع إلاّ من الطريق، ما وصل إليه أحد فرجع عنه. محمد بن عليّ : ارفع اليدين في الصلاة. زيد بن أسلم : التبتل : رفض الدنيا وما فيها والتماس ما عند الله.