الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
- ثم قال تعالى :( سلهم أيهم بذلك [ زعيم ] (١) )[ ٤٠ ].
أي : سل – يا محمد- هؤلاء المتقولين (٢) ( المتحكمين ) (٣) على الله، أيهم كفيل بأن لهم علينا أيمانا بالغة إلى يوم القيامة (٤) ؟
وقيا :" زعيم " معناه : ضمين (٥). والزعيم أيضا المتكلم عن القوم (٦).
أي : سل – يا محمد- هؤلاء المتقولين (٢) ( المتحكمين ) (٣) على الله، أيهم كفيل بأن لهم علينا أيمانا بالغة إلى يوم القيامة (٤) ؟
وقيا :" زعيم " معناه : ضمين (٥). والزعيم أيضا المتكلم عن القوم (٦).
١ - ساقط من م..
٢ -أ: المتقولين..
٣ - ما بين قوسين تكرر في ث..
٤ -غريب ابن قتيبة، ص: ٤٨٠ وجامع البيان ٢٩/٣٧، ومعاني الزجاج ٥/٢١٠..
٥ - هو قول ابن عباس وقتادة في تفسير القرطبي ١٨/٢٤٧، وقول النحاس في إعرابه ٥/١٤، وحكاه الطبري في جامع البيان ٢٩/٣٧ بصيغة اسم الفاعل، وكذلك فعل الزجاج في معانيه ٥/٢١٠ وعطفه على الكفيل..
٦ انظر جامع البيان ٢٩/٣٧، واللسان: زعم..
٢ -أ: المتقولين..
٣ - ما بين قوسين تكرر في ث..
٤ -غريب ابن قتيبة، ص: ٤٨٠ وجامع البيان ٢٩/٣٧، ومعاني الزجاج ٥/٢١٠..
٥ - هو قول ابن عباس وقتادة في تفسير القرطبي ١٨/٢٤٧، وقول النحاس في إعرابه ٥/١٤، وحكاه الطبري في جامع البيان ٢٩/٣٧ بصيغة اسم الفاعل، وكذلك فعل الزجاج في معانيه ٥/٢١٠ وعطفه على الكفيل..
٦ انظر جامع البيان ٢٩/٣٧، واللسان: زعم..