البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — ابن عجيبة
عن الكتاب
وافتتح بالرموز التي يستعملها بينه وبين حبيبه، فقال :
بسم الله الرحمان الرحيم
﴿طسم﴾ * ﴿تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ﴾ * ﴿نَتْلُواْ عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾
يقول الحق جل جلاله :﴿طسم﴾، إما مختصرة من أسماء الله تعالى، أقسم على حقّية كتابه، وما يتلى فيه، كأنها مختصرة من طهارته - أي : تنزيهه - وسيادته، ومجده، أو : من أسماء رسوله - وهو الأظهر - أي : أيها الطاهر السيد المجيد.
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة: الإشارة : تقديم هذه الرموز، قبل سرد القصص، إشارة إلى أنه لا ينتفع بها كل الانتفاع حتى يتطهر سره، وَيُلْقِيَ سَمْعَهُ، وهو شهيد، فحينئذٍ يكون طاهراً سيداً مجيداً ينتفع بكل شيء، ويزيد إلى الله بكل شيء. ولذلك خص تلاوة قصص موسى بأهل الإيمان الحقيقي ؛ لأنهم هم أهل الاعتبار والاستبصار. والله تعالى أعلم.
بسم الله الرحمان الرحيم
﴿طسم﴾ * ﴿تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ﴾ * ﴿نَتْلُواْ عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾
يقول الحق جل جلاله :﴿طسم﴾، إما مختصرة من أسماء الله تعالى، أقسم على حقّية كتابه، وما يتلى فيه، كأنها مختصرة من طهارته - أي : تنزيهه - وسيادته، ومجده، أو : من أسماء رسوله - وهو الأظهر - أي : أيها الطاهر السيد المجيد.