الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال تعالى(١) :﴿فسقى لهما(٢) ثم تولى إلى(٣) الظل﴾[ ٢٤ ]، أي(٤) فسقى لهما موسى قبل الوقت الذي تسقيان فيه ثم تولى إلى الظل، وهو الموضع الذي لن يكن عليه شمس.
والفيء(٥) : الموضع الذي كانت عليه شمس، ثم زالت، والظل هاهنا(٦) : ظل الشجرة.
وقال السدي(٧) : الشجرة(٨) : سمرة. روي(٩) أنه فتح لهما عن رأس بئر كان عليه حجر لا يطيق رفعه إلا جماعة من الناس ثم استقى ﴿فسقى لهما ثم﴾[ ٢٤ ]، قاله مجاهد والسدي(١٠).
قال السدي(١١) : أروى غنمهما فرجعتا سريعا، وكانتا إنما تسقيان(١٢). من فُضول الحياض.
قال(١٣) عمر بن الخطاب(١٤) : لما فرغ الناس من سقيهم أعادوا الصخرة على البئر، ولا يصير لرفعها إلا عشرة رجال، فإذا هو بامرأتين تذودان :﴿قال ما خطبكما﴾[ ٢٣ ]، فحدثتاه، فأتى الحجر فرفعه، ثم لم يستق إلا دلوا واحدا حتى رويت الغنم، ورجعت المرأتان إلى أبيهما فحدثتاه و ﴿تولى إلى الظل فقال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير﴾[ ٢٤ ].
والفيء(٥) : الموضع الذي كانت عليه شمس، ثم زالت، والظل هاهنا(٦) : ظل الشجرة.
وقال السدي(٧) : الشجرة(٨) : سمرة. روي(٩) أنه فتح لهما عن رأس بئر كان عليه حجر لا يطيق رفعه إلا جماعة من الناس ثم استقى ﴿فسقى لهما ثم﴾[ ٢٤ ]، قاله مجاهد والسدي(١٠).
قال السدي(١١) : أروى غنمهما فرجعتا سريعا، وكانتا إنما تسقيان(١٢). من فُضول الحياض.
قال(١٣) عمر بن الخطاب(١٤) : لما فرغ الناس من سقيهم أعادوا الصخرة على البئر، ولا يصير لرفعها إلا عشرة رجال، فإذا هو بامرأتين تذودان :﴿قال ما خطبكما﴾[ ٢٣ ]، فحدثتاه، فأتى الحجر فرفعه، ثم لم يستق إلا دلوا واحدا حتى رويت الغنم، ورجعت المرأتان إلى أبيهما فحدثتاه و ﴿تولى إلى الظل فقال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير﴾[ ٢٤ ].
١ ز: قوله..
٢ ز: لهم..
٣ "إلى" سقطت من ز..
٤ من "أي... إلى الظل" ساقط من ز..
٥ انظر: اللسان١/١٢٤ مادة فيأ..
٦ ز: هنا..
٧ انظر: ابن جرير٢٠/٥٨..
٨ ز: الشجر شمس..
٩ ز: وروي..
١٠ الرواية عن السدي، انظر: ابن جرير٢٠/٥٧-٥٨، وزاد المسير٦/٢١٣..
١١ ابن جرير٢٠/٥٧-٥٨..
١٢ ز: تسقيان..
١٣ انظر: القرطبي١٣/٢٦٩، وابن كثير٥/٢٧١..
١٤ بعده في ز: رضي الله عنه..
٢ ز: لهم..
٣ "إلى" سقطت من ز..
٤ من "أي... إلى الظل" ساقط من ز..
٥ انظر: اللسان١/١٢٤ مادة فيأ..
٦ ز: هنا..
٧ انظر: ابن جرير٢٠/٥٨..
٨ ز: الشجر شمس..
٩ ز: وروي..
١٠ الرواية عن السدي، انظر: ابن جرير٢٠/٥٧-٥٨، وزاد المسير٦/٢١٣..
١١ ابن جرير٢٠/٥٧-٥٨..
١٢ ز: تسقيان..
١٣ انظر: القرطبي١٣/٢٦٩، وابن كثير٥/٢٧١..
١٤ بعده في ز: رضي الله عنه..