تفسير يحيى بن سلام — يحيى بن سلام
عن الكتاب
قوله [ عز وجل ](١) :﴿فجاءته إحداهما تمشي على استحياء﴾( ٢٥ ) واضعة يديها على وجهها.
قرة بن خالد عن الحسن قال : بعيدة والله من البذاء(٢) قال : ويقولون شعيب وليس بشعيب ولكنه ( كان )(٣) سيد أهل الماء يومئذ.
حماد بن سلمة عن أبي ( حمزة )(٤) عن ابن عباس قال : اسم ختن موسى : يثرى(٥).
﴿قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا فلما جاءه﴾( ٢٥ ) ( موسى )(٦). ﴿وقص عليه القصص﴾ ( ٢٥ ) خبره. ﴿قال﴾( ٢٥ ) الشيخ.
{ لا تخف نجوت من القوم الظالمين( ٢٥ )
قرة بن خالد عن الحسن قال : بعيدة والله من البذاء(٢) قال : ويقولون شعيب وليس بشعيب ولكنه ( كان )(٣) سيد أهل الماء يومئذ.
حماد بن سلمة عن أبي ( حمزة )(٤) عن ابن عباس قال : اسم ختن موسى : يثرى(٥).
﴿قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا فلما جاءه﴾( ٢٥ ) ( موسى )(٦). ﴿وقص عليه القصص﴾ ( ٢٥ ) خبره. ﴿قال﴾( ٢٥ ) الشيخ.
{ لا تخف نجوت من القوم الظالمين( ٢٥ )
١ - إضافة من ح..
٢ - الطبري، ٢٠/٦٠..
٣ - ساقطة في ح و١٥٤..
٤ - في ح: جَمُرَة. ويبدو أنه الصحيح. وأبو جمرة هو عمران بن أبي عطاء الأسدي. روى عن ابن عباس. تهذيب التهذيب، ٨/١٣٥. لم اظفر بمن روى عن ابن عباس ممن كنيته أبو حمزة. انظر. تهذيب التهذيب ١٢/٧٨-٧٩. وفي الطبري، ٢٠/٦٠ عن أبي حمزة..
٥ - في الطبري، ٢٠/٦٢: الذي استأجر موسى: يثرى صاحب مدين. وفي رواية ثانية: اسم أبي المراة: يثرى..
٦ - ساقطة في ح..
٢ - الطبري، ٢٠/٦٠..
٣ - ساقطة في ح و١٥٤..
٤ - في ح: جَمُرَة. ويبدو أنه الصحيح. وأبو جمرة هو عمران بن أبي عطاء الأسدي. روى عن ابن عباس. تهذيب التهذيب، ٨/١٣٥. لم اظفر بمن روى عن ابن عباس ممن كنيته أبو حمزة. انظر. تهذيب التهذيب ١٢/٧٨-٧٩. وفي الطبري، ٢٠/٦٠ عن أبي حمزة..
٥ - في الطبري، ٢٠/٦٢: الذي استأجر موسى: يثرى صاحب مدين. وفي رواية ثانية: اسم أبي المراة: يثرى..
٦ - ساقطة في ح..