فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير — الشوكاني
عن الكتاب
وكذلك مرّ الكلام على قوله :﴿تِلْكَ ءَايَاتُ الكتاب المبين﴾ فاسم الإشارة مبتدأ خبره ما بعده، أو خبر مبتدأ محذوف، و ﴿آيات﴾ بدل من اسم الإشارة، ويجوز أن يكون تلك في موضع نصب ب ﴿نتلو﴾، والمبين المشتمل على بيان الحق من الباطل. قال الزجاج : مبين الحق من الباطل، والحلال من الحرام، وهو من أبان بمعنى : أظهر.