الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — السمين الحلبي
عن الكتاب
قوله :﴿نَتْلُواْ﴾ : يجوز أَنْ يكونَ مفعولُه محذوفاً، دَلَّتْ عليه صفتُه وهي ﴿مِن نَّبَإِ مُوسَى﴾، تقديرُه : نَتْلو عليك شيئاً مِنْ نَبأ موسى. ويجوزُ أَنْ تكونَ " مِنْ " مزيدةً على رَأْيِ الأخفش. أي : نَتْلُو عليك نَبَأ موسى.
قوله :﴿بِالْحَقِّ﴾ يجوزُ أَنْ يكونَ حالاً مِنْ فاعلِ " نَتْلو " أو من مفعولِه أي : مُلْتبسين أو مُلْتبساً بالحقِّ، أو متعلقٌ بنفسِ " نَتْلو " بمعنى : نَتْلوه بسببِ الحقِّ. و " لقوم " / متعلقٌ بفعلِ التلاوةِ أي : لأجلِ هؤلاء.
قوله :﴿بِالْحَقِّ﴾ يجوزُ أَنْ يكونَ حالاً مِنْ فاعلِ " نَتْلو " أو من مفعولِه أي : مُلْتبسين أو مُلْتبساً بالحقِّ، أو متعلقٌ بنفسِ " نَتْلو " بمعنى : نَتْلوه بسببِ الحقِّ. و " لقوم " / متعلقٌ بفعلِ التلاوةِ أي : لأجلِ هؤلاء.