قوله تعالى :( لا أقسم بيوم القيامة ) قال سعيد بن جبير معناه : أقسم بيوم القيامة. وعنه أيضا أنه سأل ابن عباس عن قوله :( لا أقسم بيوم القيامة ) فقال : إن ربنا تعالى يقسم بما شاء من خلقه.
واختلفوا في قوله :" لا " على أقوال :
أحد الأقوال : أنها صلة، أي : زائدة على ما هو مذهب كلام العرب، وأنكر الفراء هذا وقال : الصلة إنما تكون في أثناء الكلام، فأما في ابتداء الكلام فلا.
ومعنى قوله :( لا ) أي : ليس الأمر كما يزعمون أن لا بعث ولا جنة ولا نار، ثم ابتدأ بقوله :( أقسم ).
وأجاب من قال بالقول الأول أن القرآن كله متصل بعضه بالبعض في المعنى، فيصلح أن تكون " لا " صلة في هذا الموصل وإن كان ( عند )(١) ابتداء السورة.
والقول الثالث أن معنى قوله :( لا ) على معنى التنبيه، كأنه قال : ألا فتنبه ثم أقسم، ومثله قول الشاعر :.

ألا وأبيك ابنة العامري

لا يدعي قوم أني أفر

. وقرأ ابن كثير :" لأقسم بيوم القيامة " وهي قراءة الحسن والأعرج. وأنكر النحويون من البصريين هذه القراءة وزعموا أنها لحن، وقالوا : لا بد من دخول النون إذا كان على هذا الوجه، والصحيح هي القراءة المعروفة، وأكثر القراء على هذا.
وقوله :( بيوم القيامة ) سميت القيامة ؛ لأن الناس يقومون في هذا اليوم للحساب وجزاء الأعمال.