الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
- ( وقيل من راق )
أي : وقال أهله ومن حوله :( من ) (١) يرقيه فيشفيه (٢) [ لما به ] (٣)، وطلبوا (٤) له الأطباء فلم يغنوا عنه من أمر الله شيئا. هذا معنى قول عكرمة (٥) وابن زيد (٦) وقال أبو قلابة (٧) :( من راق ) :" من طبيب وشاف " (٨)، وهو قول الضحاك (٩) وقتادة (١٠). وعن ابن عباس أن معناه : وقالت الملائكة-يعني أعوان ملك الموت- : من يرقى بنفسه فيصعدها (١١) ؟ أملائكة (١٢) الرحمة أم ملائكة العذاب (١٣) ؟
يقال : رقى يرقى من الرقية. ورقى يرقى من الصعود. واسم الفاعل فيهما (١٤) راق.
أي : وقال أهله ومن حوله :( من ) (١) يرقيه فيشفيه (٢) [ لما به ] (٣)، وطلبوا (٤) له الأطباء فلم يغنوا عنه من أمر الله شيئا. هذا معنى قول عكرمة (٥) وابن زيد (٦) وقال أبو قلابة (٧) :( من راق ) :" من طبيب وشاف " (٨)، وهو قول الضحاك (٩) وقتادة (١٠). وعن ابن عباس أن معناه : وقالت الملائكة-يعني أعوان ملك الموت- : من يرقى بنفسه فيصعدها (١١) ؟ أملائكة (١٢) الرحمة أم ملائكة العذاب (١٣) ؟
يقال : رقى يرقى من الرقية. ورقى يرقى من الصعود. واسم الفاعل فيهما (١٤) راق.
١ - ساقط من أ. .
٢ - ث: ويشفيه..
٣ - م: لا به..
٤ - أ، ث: طلبوا. .
٥ - انظر جامع البيان ٢٩/١٩٤. وهو نحو قول ابن قتيبة في الغريب: ٥٠١..
٦ - المصدر السابق..
٧ - أ: ابن قلابة..
٨ - جامع البيان ٢٩/١٩٤-٩٥ وأخرجه بمعناه أيضا عن ابن زيد. وانظر الدر ٨/٣٦١..
٩ - المصدر السابق..
١٠ - المصدر السابق..
١١ - أ، ث: فيصعد بها..
١٢ - أ: أم ملائكة..
١٣ - انظر جامع البيان ٢٩/١٩٥ والدر ٨/٣٦١ وفيهما أنه قول أبي الجوزاء. وانظر مفردات الراغب: ٢٠٧ (رقى)..
١٤ - ث: فيها..
٢ - ث: ويشفيه..
٣ - م: لا به..
٤ - أ، ث: طلبوا. .
٥ - انظر جامع البيان ٢٩/١٩٤. وهو نحو قول ابن قتيبة في الغريب: ٥٠١..
٦ - المصدر السابق..
٧ - أ: ابن قلابة..
٨ - جامع البيان ٢٩/١٩٤-٩٥ وأخرجه بمعناه أيضا عن ابن زيد. وانظر الدر ٨/٣٦١..
٩ - المصدر السابق..
١٠ - المصدر السابق..
١١ - أ، ث: فيصعد بها..
١٢ - أ: أم ملائكة..
١٣ - انظر جامع البيان ٢٩/١٩٥ والدر ٨/٣٦١ وفيهما أنه قول أبي الجوزاء. وانظر مفردات الراغب: ٢٠٧ (رقى)..
١٤ - ث: فيها..