تفسير السمعاني — أبو المظفر السمعاني
عن الكتاب
وقوله :( بلى ) هو جواب القسم، وعليه وقع القسم.
وقوله :( قادرين ) أي : بلى لنجمعنكم قادرين. وقيل : بلى نقدر قادرين. وقوله :( على أن نسوي بنانه ) أي : على تسوية بنانه، وهي أطراف الأصابع، وفيها عظام صغار، وخصها بالذكر ؛ لأنه تعالى إذا قدر على جمع العظام الصغار فعلى الكبار أقدر على جمعها وإحيائها.
وعن قتادة في قوله :( على أن نسوي بنانه ) أن نجعل أصابعه بمنزلة خف البعير وحافر الحمار، وهذا قول مشهور في التفاسير.
وقوله :( قادرين ) أي : بلى لنجمعنكم قادرين. وقيل : بلى نقدر قادرين. وقوله :( على أن نسوي بنانه ) أي : على تسوية بنانه، وهي أطراف الأصابع، وفيها عظام صغار، وخصها بالذكر ؛ لأنه تعالى إذا قدر على جمع العظام الصغار فعلى الكبار أقدر على جمعها وإحيائها.
وعن قتادة في قوله :( على أن نسوي بنانه ) أن نجعل أصابعه بمنزلة خف البعير وحافر الحمار، وهذا قول مشهور في التفاسير.