الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٧:ثم قال :﴿يطوف عليهم ولدان مخلدون بأكواب وأباريق﴾ [ ١٩ -٢٠ ] أي : يطوف عليهم بالأكواب غلمان باقون لا يموتون ولا يهرعون على سن واحد كأنهم ولدوا في وقت واحد(١).
والأكواب جمع كوب، وهو من الأباريق ما اتسع رأسه ولم يكن له خرطوم(٢).
وقال ابن عباس الأكواب : الجرار من الفضة(٣).
وقال مجاهد : الأباريق ما كان لها آذان، والأكواب ما ليس لها آذن(٤).
وعنه الأكواب ما ليس له عرى ولا آذان وهو قول الفراء، وما كان له أذن وعرى(٥) فهو إبريق(٦).
وقال قتادة : الأكواب دون الأباريق وليس له عرى(٧).
وقال الضحاك الأكواب جرار ( ليس لها عرى )(٨).
وقال أبو صالح الأكواب التي ليست لها عرى(٩)، المستديرة أفواهها والأباريق التي لها خراطيم(١٠).
ثم قال : الكأس ﴿وكأس من معين﴾ [ ٢١ ] الكأس : القدح الذي فيه الخمر، لا يقال لها(١١) كأس حتى تكون فيه، فإن كان فارغا فهو زجاجة.
وقوله :﴿من معين﴾ أي : من عيون جارية(١٢).
قال(١٣) ابن عباس وكأس من معين : الخمر(١٤).
وقال قتادة : من معين : من خمر جارية(١٥) ترى بالعين(١٦).
والأكواب جمع كوب، وهو من الأباريق ما اتسع رأسه ولم يكن له خرطوم(٢).
وقال ابن عباس الأكواب : الجرار من الفضة(٣).
وقال مجاهد : الأباريق ما كان لها آذان، والأكواب ما ليس لها آذن(٤).
وعنه الأكواب ما ليس له عرى ولا آذان وهو قول الفراء، وما كان له أذن وعرى(٥) فهو إبريق(٦).
وقال قتادة : الأكواب دون الأباريق وليس له عرى(٧).
وقال الضحاك الأكواب جرار ( ليس لها عرى )(٨).
وقال أبو صالح الأكواب التي ليست لها عرى(٩)، المستديرة أفواهها والأباريق التي لها خراطيم(١٠).
ثم قال : الكأس ﴿وكأس من معين﴾ [ ٢١ ] الكأس : القدح الذي فيه الخمر، لا يقال لها(١١) كأس حتى تكون فيه، فإن كان فارغا فهو زجاجة.
وقوله :﴿من معين﴾ أي : من عيون جارية(١٢).
قال(١٣) ابن عباس وكأس من معين : الخمر(١٤).
وقال قتادة : من معين : من خمر جارية(١٥) ترى بالعين(١٦).
١ انظر: العمدة ٢٩٦..
٢ انظر: جامع البيان ٢٧/١٠٠..
٣ انظر: جامع البيان ٢٧/١٠٠..
٤ انظر: جامع البيان ٢٧/١٠٠ و الدر المنثور ٨/٩..
٥ ع: "وعرا"..
٦ انظر: معاني الفراء ٣/١٢٣..
٧ ع: "عراء" انظر: جامع البيان ٢٧/١٠٠..
٨ ع: "ليست لها عراء"..
٩ ع: "عراء"..
١٠ انظر: جامع البيان ٢٧/١٠٠، وتفسير القرطبي ٤٤٧..
١١ ع: "عليه"..
١٢ انظر: العمدة ٢٩٧..
١٣ ع: "وقال"..
١٤ انظر: جامع البيان ٢٧/١٠١..
١٥ ع: "ترا" وهو خطأ..
١٦ انظر: جامع البيان ٢٧/١٠١، والدر المنثور ٨/٩..
٢ انظر: جامع البيان ٢٧/١٠٠..
٣ انظر: جامع البيان ٢٧/١٠٠..
٤ انظر: جامع البيان ٢٧/١٠٠ و الدر المنثور ٨/٩..
٥ ع: "وعرا"..
٦ انظر: معاني الفراء ٣/١٢٣..
٧ ع: "عراء" انظر: جامع البيان ٢٧/١٠٠..
٨ ع: "ليست لها عراء"..
٩ ع: "عراء"..
١٠ انظر: جامع البيان ٢٧/١٠٠، وتفسير القرطبي ٤٤٧..
١١ ع: "عليه"..
١٢ انظر: العمدة ٢٩٧..
١٣ ع: "وقال"..
١٤ انظر: جامع البيان ٢٧/١٠١..
١٥ ع: "ترا" وهو خطأ..
١٦ انظر: جامع البيان ٢٧/١٠١، والدر المنثور ٨/٩..