الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
وقرأ الجمهور :( قَدَّرْنَا ) وقرأ ابن كثير وحده :( قَدَرْنَا ) بتخفيف الدال، فيحتمل أَنْ يكونَ المعنى فيهما : قضينا وأثبتنا، ويحتمل أَنْ يكون بمعنى : سَوَّيْنَا، قال الثعلبيُّ عنِ الضحاك : أي : سَوَّيْنَا بين أهل السماء وأهل الأرض.
وقوله :﴿وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ﴾ أي : على تبديلكم إنْ أردناه، وأَنْ نُنْشِئَكُمْ بأوصاف لا يصلها علمُكُم، ولا يُحيطُ بها فكركم، قال الحسن : من كونهم قردةً وخنازيرَ ؛ لأَنَّ الآية تنحو إلى الوعيد.
وقوله :﴿وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ﴾ أي : على تبديلكم إنْ أردناه، وأَنْ نُنْشِئَكُمْ بأوصاف لا يصلها علمُكُم، ولا يُحيطُ بها فكركم، قال الحسن : من كونهم قردةً وخنازيرَ ؛ لأَنَّ الآية تنحو إلى الوعيد.