اللباب في علوم الكتاب — ابن عادل الحنبلي
عن الكتاب
قوله :﴿وَنَحْنُ أَقْرَبُ﴾.
يجوز أن يكون حالاً، أي : تنظرون في هذه الحال التي تخفى عنكم.
وأن تكون مستأنفة، فيكون اعتراضاً، والاستدراك ظاهر(١).
والبصر يجوز أن يكون من البَصِيْرَة، والمعنى(٢) : ونحنُ أقرب إليه منكم بالقدرة والعلم والرُّؤية.
قال عامر بن عبد قيس : ما نظرت إلى شيء إلاَّ رأيت الله - تعالى - أقرب إليَّ منه.
وأن يكون من البصر، أي لا تنظرون أعوان ملك الموت، والمعنى : أن رسلنا الذين يتولون قبض روحه أقرب إليه منكم لكن لا ترونهم.
يجوز أن يكون حالاً، أي : تنظرون في هذه الحال التي تخفى عنكم.
وأن تكون مستأنفة، فيكون اعتراضاً، والاستدراك ظاهر(١).
والبصر يجوز أن يكون من البَصِيْرَة، والمعنى(٢) : ونحنُ أقرب إليه منكم بالقدرة والعلم والرُّؤية.
قال عامر بن عبد قيس : ما نظرت إلى شيء إلاَّ رأيت الله - تعالى - أقرب إليَّ منه.
وأن يكون من البصر، أي لا تنظرون أعوان ملك الموت، والمعنى : أن رسلنا الذين يتولون قبض روحه أقرب إليه منكم لكن لا ترونهم.
١ الدر المصون ٦/٢٦٩..
٢ ينظر: القرطبي ١٧/١٤٩..
٢ ينظر: القرطبي ١٧/١٤٩..