الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب

عن الكتاب
- ثم قال :( وكأسا دهاقا )
ملأى (١) من الخمر مترعة (٢)، وأصله من الدَّهْقِ (٣)، وهو (٤) متابعة الضغط على الشيء بشدة وعنف (٥). قال ابن عباس والحسن وقتادة ومجاهد (٦) : الدهاق (٧) : الملأى (٨). وهو قول ابن زيد (٩). وقال عكرمة : الدهاق : الصافية (١٠) وقل ابن جبير : هي " المتتابعة " (١١). وقد روي مثل ذلك أيضا عن ابن عباس ومجاهد (١٢).
١ - أ: أي ملاى، ث: أي ملي. وفي مجاز أبي عبيدة ٢/٢٨٢: "ملا"..
٢ -ث: منزعة. والمترعة: المملوءة يقال: "ترِعَ الشيء – بالكسر- تَرَعاً وهو تَرِعٌ وتَرَعٌ: امتلأ" اللسان: (ترع). وهذا التفسير وهو قول الجمهور في البحر ٨/٤١٥..
٣ -ث: الرهق..
٤ -أ: ورهو..
٥ - انظر جامع البيان ٣٠/١٨ وإعراب النحاس ٥/١٣٣ واللسان (دهق) وفيه: "الدهق: شدة الضغط، والدهق أيضا: متابعة الشد ودَهَقَ الماء وأَدْهَقَهُ: أفرغه إفراغا شديدا"..
٦ - في أ: ذكر مجاهد قبل قتادة..
٧ - في متن أ: الدهاق. وفي هامشها: والدهاق..
٨ - أ: الملىء، ث: الملى..
٩ - انظر هذا القول عن هؤلاء في جامع البيان ٣٠/١٨-١٩. وعنهم إلا مجاهدا في زاد المسير ٩/١٠ وتفسير القرطبي ١٩/١٨٣. وهو قول الزجاج في معانيه ٥/٢٧٥..
١٠ - انظر جامع البيان ٣٠/١٩ وزاد المسير ٩/١١ وتفسير القرطبي ١٩/١٨٣ حيث حكاه أيضا عن زيد بن أسلم..
١١ - جامع البيان ٣٠/١٩ وزاد المسير ٩/١١ والبحر ٨/٤١٥..
١٢ - انظر قول ابن عباس ومجاهد في جامع البيان ٣٠/٢٠ وزاد المسير ٩/١١ وانظر قول مجاهد أيضا في تفسيره: ٦٩٦ وتفسير القرطبي ١٩/١٨٤ والبحر ٨/٤١٥ وقد أخرج الطبري في جامع البيان ٣٠/١٩ عن أبي هريرة أن معناه "دمادم" وفسره في الدر ٨/٣٩٩ بأنه "لفظ فارسي بمعنى: متتابعة"..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى