فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن — زكريا الأنصاري
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون﴾ [النبأ: ٤، ٥].
كرّره تأكيدا، أو الأول توعّد للكفار بما يرونه عنه النزع، والثاني توعّد لهم بما يصيرون إليه من عذاب الآخرة، أو الأول توعد بأهوال القيامة، والثاني توعد بما بعدها من النار وحرّها، أو الأول ردع عن الاختلاف، والثاني عن الكفر، و " ثم " للإشعار بأن الوعيد الثاني أشدّ.
كرّره تأكيدا، أو الأول توعّد للكفار بما يرونه عنه النزع، والثاني توعّد لهم بما يصيرون إليه من عذاب الآخرة، أو الأول توعد بأهوال القيامة، والثاني توعد بما بعدها من النار وحرّها، أو الأول ردع عن الاختلاف، والثاني عن الكفر، و " ثم " للإشعار بأن الوعيد الثاني أشدّ.