التفسير الوسيط — محمد سيد طنطاوي
عن الكتاب
ثم ختم - سبحانه - الآيات الكريمة بالحكم العادل عليهم فقال :﴿لاَ جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الآخرة هُمُ الخاسرون﴾.
أي : لاشك ولا محالة في أن هؤلاء الذين اختاروا الكفر على الإِيمان سيكونون يوم القيامة من القوم الخاسرين ؛ لأنهم لم يقدموا في دنياهم ما ينفعهم في أخراهم.
وكلمة :﴿لا جرم﴾، قد وردت في القرآن في خمسة مواضع، متلوة في كل موضع بأن واسمها، وليس بعدها فعل. وجمهور النحاة على أن هذه الكلمة مركبة من : " لا " و " جرم "، تركيب خمسة عشر، ومعناها بعد التركيب معنى الفعل : حق، أو ثبت، أو ما يشبه ذلك، أي : حق وثبت كونهم في الآخرة من الخاسرين.
أي : لاشك ولا محالة في أن هؤلاء الذين اختاروا الكفر على الإِيمان سيكونون يوم القيامة من القوم الخاسرين ؛ لأنهم لم يقدموا في دنياهم ما ينفعهم في أخراهم.
وكلمة :﴿لا جرم﴾، قد وردت في القرآن في خمسة مواضع، متلوة في كل موضع بأن واسمها، وليس بعدها فعل. وجمهور النحاة على أن هذه الكلمة مركبة من : " لا " و " جرم "، تركيب خمسة عشر، ومعناها بعد التركيب معنى الفعل : حق، أو ثبت، أو ما يشبه ذلك، أي : حق وثبت كونهم في الآخرة من الخاسرين.